El origen de la pobreza

Ale,

Ví el documental que me recomendaste. Me pareció, primero de todo, que podrían haberse ahorrado la segunda mitad…el argumento o punto de vista de los productores queda bastante claro a la media hora de vídeo…Sabes que he escuchado y mirado una serie de cátedras en Internet: el canal de Richard Dawkins (biólogo ateo, seguro lo conoces) en Youtube y el canal de Yale, y otros documentales del mismo corte. La metafísica que plantean en el documental me parece sumamente interesante...toman algunas ideas de Schopenhauer y Sartre y las enfocan por la mira de la biología y la física cuántica. Mi ignorancia en esos campos me limita un poco quizá, y no logro hacer la conexión que ellos plantean; pero más allá de eso, simpatizo con las ideas de un ‘todo conjunto’ y la profundidad de la realidad. Vos, ¿cómo lo ves?

En relación al tema de la pobreza, tengo algunas ideas, inmaduras y vulgares…necesito más tiempo y análisis para sofisticarlas. También creo que el nacimiento de la pobreza y la desigualdad es algo que se debe estudiar etimológicamente y dialécticamente…buscando todas las fuentes y poniéndolas en contexto: un trabajo histórico de la ostia. Me siento en casa con unas ideas de Nietzsche acerca de la genealogía, el origen, la definición, etc. de la realidad. Lo que entendí yo es que Nietzsche plantea que cuando pensamos en algo, para que nuestra definición sea coherente y valiente, debemos preguntarnos siempre bajo qué condiciones y en qué contexto surgió. En La genealogía de la moral analiza los códigos morales desde los Griegos hasta la época actual, y en su camino destroza la moralidad cristiana y plantea a un Übersmench. Es muy interesante, difícil, pero un polvazo, te lo recomiendo si no lo has estudiado. ¿Vos, qué lees?

Es difícil determinar los orígenes de la pobreza per se. Determinar el origen implicaría estudiar este tema en todas las civilizaciones desde su comienzo, estudiando las leyes, los factores económicos del momento, la situación política, la distribución de poderes en las clases, etc. Para que sea un estudio serio, ¿no? Yo he estado pensando últimamente acerca del origen de la pobreza en lo que hoy es Estados Unidos…desde las primeras batallas entre los Ingleses y los indígenas, hasta la primera colonia de Jamestown (1607, si no me equivoco), la guerra de independencia, la guerra civil, el impacto de la revolución industrial y el desarrollo de la gran corporación, entre muchísimas otras cosas.

Es interesante cuando se habla de pobreza, se piensa automáticamente en alguien marginado, alguien verdaderamente hecho mierda. Ese impulso involuntario que tenemos todos, es una negación de la realidad – es un eufemismo repugnante. La pobreza existe, como cualquier otra cosa, porque existe su antítesis. Algo es caliente, porque no es frío, o para ser más precisos: mi definición de caliente necesariamente incluye una comparación, un contraste con algo que es distinto dentro de la misma categoría: algo menos caliente. ¿Acaso no es obvio esto? Más allá del análisis puramente lógico, encuentro indiscutible que el origen de la pobreza es así mismo el origen de la riqueza…en el mismo instante que alguien desarrolla un concepto de pobreza y lo ve reflejado en la realidad, uno necesariamente está apoyándose en un contexto concreto, en el que pobreza es no-riqueza. Entonces, todos somos parte de la pobreza, porque la distribución de poderes y libertades nos incluye, nos afecta, nos implica. Encuentro interesante esta manera de entender el origen de las cosas. Pensemos en otro concepto…por ejemplo: el peligro. Tanto el peligro como la pobreza son ‘cosas’ (por falta de una mejor palabra) universales que sentimos, entendemos y podemos experimentar. El peligro en este caso es lo que sentimos cuando salimos de nuestra casa, una sensación nueva y distinta de nuestro estado previo. Si viviéramos en el bosque, nuestro concepto de ‘afuera’ y ‘peligro’ serían distintos...porque su definición brotaría de otro entorno. Creo que logro explicarme. Ataco nuestro idea de pobreza…porque si realmente entendiéramos que la pobreza es injusticia y desigualdad legitimada explícitamente por un sistema del que somos parte; pobre no es el que duerme en la calle…pobres somos todos en sentido concreto y real.

Entonces, la pobreza no es un concepto natural o estático del universo. La pobreza es robo y desigualdad. En otras épocas, hace miles de años, antes de la revolución de la agricultura y la domesticación de los animales, antes del lenguaje escrito y las religiones monoteístas, puedo entender la pobreza: El hombre todavía no había dominado su entorno, no lo controlaba…por decirlo de alguna manera. Pero hace cientos de años que el hombre tiene la tecnología para autoabastecerse en los bienes inalienables de nuestra raza. Comida, techo, seguridad. Entonces, ¿cómo puede existir la pobreza? La pobreza es robo y desigualdad. Si existen recursos para todos, la pobreza no es un tema de falta de poder o capacidad, al contrario: es una usurpación inicial de parte del más hombre, y un largo progreso de desigualdad, beneficios y marginalización institucionalizada, regida con caballos, fusil, y tanques del poder oficial.

¿Cómo se definió la pobreza y el poder en las colonias Americanas pre-revolucionarias? El hombre blanco armado con pólvora y tecnología destrozó y desapareció a los nativo Americanos de la faz de la tierra. Trazó una línea más allá de las grandes montañas, los expulsó y literalmente construyó un territorio propio, donde unos podían vivir y otros no. Esto no fue anarquía…esta realidad se construyó con legislaciones, asambleas, leyes, papeles y firmas: esta realidad legal es bajo todo concepto ilegítima. Así de sencillo. Ahora…supongo que en 1610 las diferencias económicas y las diferencias entre los más ricos y los más pobres no eran tan grotescas como lo son ahora. ¿Cómo ha sucedido esto? ¿Cómo puede haber en E.E.U.U. un 5% de la población que domina el 80% de la riqueza? ¿Cómo puede haber calles con mendigos y linyeras, criminales, desnutridos, y otras como Park Ave.?

Hoy existe un sistema que se mantiene por nuestra aceptación y nuestra conformidad…un sistema que ha cambiado mucho…pero que aún así brota de un acto violento y feroz departe del más poderoso…una eyaculación de voluntad, y a través de las leyes, propaganda, mitos, lugares comunes históricos, patriotismo, se compra nuestra voluntad y se legitima una realidad. En caso de que estas estratagemas no funcionen, los tanques serán más decisivos.

Es un tema que me interesa bastante…pero me satisface, por ahora, la explicación de la pobreza y las desigualdades, de la realidad humana como un conflicto permanente manifestado en clases. El Estado de Lenin e Historia de la Revolución Rusa de Trotsky son libros de los que saco algunas de mis ideas. Tengo mucho que estudiar…pero por ahora, estas ideas de class struggle me pican, me gustan, y me hacen bastante sentido.

Contame vos, ¿de donde nace la pobreza? ¿Qué opinas?

Un abrazo,

Marco